”赵芫对自己的內侍说道。 內侍跟随武德帝姬这些日子，知道她说一不二，什么也没问，下车过去拦住推搡的衙役开始问话。 没一会儿，人回来了，对赵芫说：“帝姬，那些都是懒汉，交不起赋税，想来求一求知县好赖账。” 內侍说话时，脸上尽显嫌恶，对这些刁民一点同情都没有。 赵芫却不信了，联想到这里是梁山泊叛乱之地，外面那群人恐怕单纯就是活不下去的良民。 推开挡路的內侍，赵芫亲自下车，向混乱的人群走去。呼延庆叫她动时，已经大步跟上来，马车旁护卫的平海军士兵也动作一致地转身跟随过来护卫。 这个架势，看着就唬人。原本对农夫们推推搡搡的张寿县衙役连忙弯腰行礼，“诸位是哪里来的官人？” 张寿县知县派来迎接的人直接踹了衙役一脚提醒：“这是武德帝姬与平海军节度使！” “这些百姓因何故在此哭诉？”赵芫直接开门见山问道。 衙役说的话和內侍一样，都说他们是群不交税的懒汉。 而跪在地上眼睁睁看衙役颠倒黑白的农民们哭的不能自己，“不是这样的，俺们不是不想缴税，是真缴不起了！” “怎么交不起，你们有地种，有渔打，还有藕卖，富裕得很！不缴税是因为你们自私懒惰！”衙役大声骂道。 农民不知该如何反驳，只知道哭着说“真交不起，交不起。” “你闭嘴！”赵芫瞪了眼大骂的衙役，走到为首哭诉的人年前，郑重地说，“别哭，好好说，你有什么苦衷都可以告诉我，我能为你做主。” 这个时代，指望农民讲道理能讲得过当官的，那是天方夜谭。他们从出生开始，大部分连书都没见过长什么样，朝廷颁布发令，说不定都不清楚具体条例的一二三四，只知道朝廷要收税，而自己交不起了。 听到面前这个这个身份不凡的女娃娃可以为他做主，农夫连忙下拜，被赵芫托住了，才泪眼汪汪地说，“这几年采藕采蒲，谁家捕鱼，谁家有船，都要加税，俺们捕鱼本就只为了填饱肚子，哪里还有多余的钱上交。大人们来索要，我们交不起，便把家中的钱粮全收走，现在家中老母儿子已经饿了两天，实在是没办法了。”说着他们又抱头痛哭起来。 赵芫直接问那衙役，“谁准你们增加赋税的？谁准你们将百姓家中钱粮全数夺走的？” 说话的虽是个孩子，但却是当今官家的女儿，衙役声音立刻小了几度，“帝姬不知，这是早就颁布的税令，前几年都交的了，今年哪能交不了呢。您别被这些刁民蒙蔽，他们最会做戏博人同情。” 对具体的税令不了解的赵芫皱起眉头，先将这点放在一边，只说，“你们是否将他们家中存粮都拿走了？” 这回，衙役没再辩解。 那就是全拿走了。 赵芫下马车时，顺手带了自己的马鞭，此时怒从心起一鞭子抽在衙役胸口，那人大叫一声跪倒在地捂着胸口哀嚎起来。 “将他押起来，随我进县。”赵芫小脸冷如寒霜，“另外这些农民也接进来，给他们饭吃。” 负责来迎接的衙役直接看傻了，怎么回事，还没进县城，武德帝姬就将他们的人给抓了？ 县令原本坐在家中，享受心爱小妾的按摩，突然手底下的小吏跑进来打搅他享受人生。 张寿县县令怒斥他：“不是跟你说过，没事别来打扰本老爷！你当老爷的话是耳旁风？！” “不是啊老爷，出事了！”小吏连忙解释，“您让人去迎接帝姬的车队，在门口被一群刁民拦住，现在帝姬的侍卫把府衙的衙役逮捕了，说完给那群刁民讨回公道！” “什么？”县令从小妾怀里坐起来，满脸茫然，“讨回什么公道？跟谁讨？” 还能是谁。他起身，慢慢套上公服和硬翅幞头，吩咐小吏去请县丞和县尉过来。 一个年幼的帝姬，想为了群刁民来为难他？ 县令并没有闻风丧胆，他一点也不害怕，赋税之事怪不得他，大家都这么收。更何况，帝姬又不是专办的官员，无权无责，奈何不了这里的任何人。 第28章 泄愤又如何？ 张寿县的知县为什么如此有恃无恐？因为他是文官有免死金牌，因为他做的事就是整个大宋体系做的事。如何向百姓征税，全大宋境内的官员都心照不宣。 都说这个朝代的百姓是历史上最富有最幸福的百姓，却很少人提及大宋对百姓的赋税也是最高的，至于为啥没像其他王朝一样从内部被起义瓦解，很大程度还是靠赵家老祖宗颁布的法令。 要不怎么说是将门出身呢，老赵深谙如何瓦解起义的力量，大宋境内的流民、难民、街溜子都依照法令被收归厢军中，保准大街上没有搞事的百姓。就算有，比如梁山，比如方腊，产生的量级也不会使各地响应，威胁到政权稳固。 赵芫带人进了县衙大堂，直接大马金刀坐在了主位，看得跟进来的宗泽眼皮直跳。离经叛道，不外如是。 看了这位前登州知州一眼，对方显然对她的举动持反对意见，赵芫也没想着让这位来帮忙了。她让被侍卫领进来的农民们，一个一个来，慢慢从头说他们破产的过程。 随着老农的哭诉，赵芫的神色越变越茫然，身侧呼延庆与宗泽则面色越来越难看。 “古来刻剥之法，本朝皆备。”这是朱熹的讽刺。历朝历代如何盘剥农民百姓的各种方法，都被大宋官员很好地学习实践起来了。 除却本就很重的正税，各种巧立名目、数量繁杂的苛捐杂税多得令人眼花缭乱。比如在向这些农户征税时，过程中就产生了数种额外杂税：加耗、支移、脚钱、折变、头子钱等等。 在缴纳田税时，官府会以‘粮食会有被老鼠、鸟雀吃掉OR人为损失部分’为理由，额外加收一部分粮食，成了加耗。而运输粮食的过程，官府为了不花钱，给了农民两个选择，自己负责把粮食运到朝堂指定的地方，为支移，或者农民向官府缴纳额外的运输费用，为脚钱。而为了捞钱，大部分地区官员只给了‘脚钱’一个选择。在后世现代人看来简直不可思议，以上这些本该有官府自己承担的责任，全部由百姓承担了。 更还有折变，本意是灵活交税，没有钱可以改交粮食或布帛等物品，但在大宋官员的实操中，则变成了官方灵活收税，什么贵重就收什么。老百姓年年被这么收税，能留下什么钱财粮食呢。 而宋朝年间，民间杀婴现象非常普遍，由头便是头子钱，另一个名字是大家熟悉的人头税。这里的人头税，不是说多生一个多缴一个便完事了。而是在所有苛捐杂税上，每每缴纳一个税种，就在此