为你在为这些事情生气，你觉得我很冒犯。但我不会改的。”他说，“要我做乖乖小孩是不可能的，循规蹈矩的男人这辈子都没可能走进你心里，你会喜欢这些遵守规格则的人，倾尽所有善意和温柔，但不会给予丝毫的爱。因为这种男人是没办法提起你的兴致。” 他歪了下脑袋，认真的看着裕里：“裕里，我们不要做朋友，我们做恋人。” 在他身后，巨大的烟花骤然炸开，那双苍青色的眼珠和蓝色的烟花互相映衬，显得格外亮眼。 裕里的手动了动，轻轻地回握住他的手，却又迅速松开，那短暂的触碰如同她不规则跳动的心脏一般急促。 吵得惊人。 “那么你呢，裕里，要拒绝我吗？” “我只是觉得，你可能并不喜欢我。” 还记得她之前说过什么吗？爱是需要进行艰难地付出，才能小心翼翼的将奖励从天平的另一端取下。 要更用力的拖举着，祈求的，才能得到。 但是她在五条悟身上，从未有过任何理他因素的牺牲。 所以他嘴中的爱，更像一把虚伪的刀。 裕里嘴角的弧度淡了下去，光是这样就足够显得冷淡了：“喜欢是很轻浮的一个词语，对人，对物，对牲畜都可以随意地说出，我不明白你对我的情感来自哪里，但你让我感到困扰了。你和我一样，误把”占有“的欲望理解为“爱”之伟大。” 悟顿了下，他问：“裕里，在你心中是如何理解爱？” “高尚，纯洁，充斥着牺牲和奉献。”所以，最先说出口的那个人应当是下位者的姿态，而不是以攻城略地，强取豪夺的胜者心态来进行的角逐游戏。 她会在确定了甚尔和惠对她的爱意后，那么无怨无悔的对家人，她明白这是一场能看到回报的投资。但五条悟呢？他只是空口说白话的投资者，却想站在这场赌。博。的主导位。 “第二个问题，你想要什么？” 想要甚尔和惠比自己活得更长久。想要给惠创造一个稳定安全的生存条件，想要家人永远陪在自己身边，想要所有鲜花都淹没家人。 但是，那些愿望似乎都掺杂了他人的身影。 所以，她真正想要什么？ 那个藏在心中饲养多年的小怪物，讥笑着，咬食着她的心脏。 它越来越大了。 “我想要你的眼睛。” “好啊” 她听见五条悟立刻回答。 他执起裕里的手，轻轻地贴合在脸庞，感受着比自己体温更热的温度，细密洁白的眼睫毛更像是装饰宝石的鹅绒，在夜色下颤了颤。 “来取吧，你可以拥有它。” 第50章 椰子鸡 “我会拿走。”她移开视线，“总有一天，会的。” 但不应该是现在。 “你喜欢听吗？”五条悟接着说，“喜欢你这件事情，无论说多少次都不会改变。” 他好像完全没意识到自己在说羞耻的话。 “我想了解每一个你，仅凭过去的经验来谈理解，那样会显得很肤浅。”悟认真地说，就像拿着过期游戏攻略来进行通关，虽然有时候管用，但难免会有失误的时候。 尽管有一丝丝难过，也只是有一点。 裕里忍不住抿了下嘴唇。 他也太坦诚了，这种直率是裕里从没有的。 最后，他将一枚漆黑的国王棋子装饰放入裕里的掌心，郑重道：“是安慰奖。” ------------------------------------- 回到她在动静租住的公寓内，客厅里灯火通明，她脱掉外套随手扔到沙发上，她回家时已是深夜，但弟弟们依然在等她。 在二楼的客房里，传出电子游戏的声音。她推门进去，惠躺在单人床上，背对着她，盖着一层薄被睡得正香。 悠仁打了个哈欠，小声喊她姐姐。惠睡得很沉，按照平日里的惠一定会醒过来。 她把夜宵袋子放下，悠仁走过去。 他一边翻着吃的，一边压低声音说：“小惠出现了。” 白天惠和悠仁看完了一场有点无聊的影片。电影一结束，悠仁叫醒了惠，发现不对劲—*—他那个日夜相处的好兄弟居然又睡着了，而一个稚嫩版的惠惠出现了。 裕里看了眼熟睡中的惠，然后跟悠仁说：“下去谈。” 她拿出两瓶罐装啤酒，递给悠仁，悠仁笑着推开：“不了姐，我还没成年呢。” 悠仁在这方面意外的遵守规则，可惜的是她的冰箱里只有各种低度的酒精饮料。 手指无规则的敲打着易拉罐，她在整理思绪，该从哪里说起好呢？ 她说：“惠的情况你了解多少？” 悠仁：“很早之前就察觉了，大概是我们认识的第四个月。” 那个月正好是他的生日，他跟惠提了很多次。因为很用心，也很认真叮嘱过，希望能在那天收到惠的礼物。 但是，他还是错过了。 惠明明说好了会来的，他在家一直等到晚上十一点，饭菜都凉了，爷爷也有点不耐烦了。 爷爷不是怪惠没来，是嫌悠仁太固执，一根筋，非要等惠，还不让大家一起吃饭。 他的孙子有一个让人又爱又恨的优点，他非常遵守承诺。 约定过的事情，决不食言。 所以，在虎杖倭助的责备中，这小子在沙发上过了一整晚。 第二天一大早，他手里还紧紧抱着那盒塌掉的蛋糕，去找惠了。 是生气的。 但见到小惠茫然的面孔时，心中的怒火又化为了委屈。 这种事情上演过很多次，有段时间他沉浸在小学的图书社内，就是为了从书中寻找小惠身上变化的缘由。 他甚至还怀疑过惠的精神有问题。 惠有时候特别成熟，无论是做决定还是闯祸后的善后工作他都做的完美，有时候又很幼稚，担心被大人责备，提心吊胆的阻止着他的各种找打行为。 但在悠仁看来，后者才是小孩子该有的表现。 受儒教思想影响，日本强调集体主义。平安时代起，日本武士注重武道精神、牺牲和忠诚观念，落单被视为离群。这导致人们有强烈的“求同”心理，在节日等场合避免落单。 网?址?F?a?b?u?页????????????n???????????????ò?? 无论在家庭中还是工作中，落单意味着离群，以至于演变成病态般的“求同”心理。 悠仁意识到惠身上不同于正常小孩的变化时，第一反应便是小惠该怎么办？会有第二个人能像他这样体谅惠身上的变化，为他守住秘密吗？ 没有朋友的孩子是孤独的，这种孤独如同某种看不见的怪物，日益侵蚀着孩童的童年，悠仁不想惠也被“怪物”缠上。 所以，他一直隐瞒着，自认为聪明的为惠遮掩着。